பக்கம் 2

ஆனால் இந்த விடயத்தில் மத்ரஸதுல் ஹதீஸைச் சேர்ந்தவர்கள் சிகரட் என்ற வார்த்தை அல் குர்ஆனிலோ, ஹதீஸிலோ வராவிட்டாலும் அதற்குரிய சட்டம் அல் குர்ஆனிலும், ஹதீஸிலும் அமைந்துள்ளது என்ற நிலைப்பாட்டில் இருக்கிறார்கள். ஒரு விடயத்தைப் பற்றிய வார்த்தை நேரடியாக அல் குர்ஆனிலோ, ஹதீஸிலோ வராவிட்டாலும் அந்த விடயத்தின் நிலைப்பாட்டைப் பற்றி அல் குர்ஆனும், ஹதீஸும் பேசாமல் இல்லை.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

 وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ

தூய்மையானவற்றை அவர்களுக்கு ஆகுமாக்குவார், கெட்டவற்றை அவர்களுக்குத் தடுத்து விடுவார். (அல் குர்ஆன் 7:157)

மேற்கூறிய இறை வசனத்தின் அடிப்படையில், சிகரட் புகைப்பது ஹராமாகும். இது மத்ரஸதுல் ஹதீஸைச் சேர்ந்தவர்களிடத்தில் அல் குர்ஆனிலிருந்து நேரடியாக பெறப்பட்ட தீர்ப்பாகும். சிகரட் புகைப்பது ஹராமல்ல என்று கூறுவதற்கும், அது மக்றூஹ்தான் என்று கூறுவதற்கும் எங்கும் ஆதாரமில்லை. இதுவே, மத்ரஸதுல் ஹதீஸைச் சேர்ந்தவர்களின் நிலைப்பாடாகும்.

ஆனால் இந்த விடயத்தில் மத்ரஸதுர் ரஃயைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்களின் சிந்தனை அடிப்படையில்தான் தீர்ப்பு கூறியிருக்கிறாா்கள். ஆதாரங்கள் அல் குர்ஆனிலும், ஹதீஸிலும் நேரடியே இருக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையை மத்ரஸதுர் ரஃயி, மத்ரஸதுல் ஹதீஸ் ஆகிய இரு வகுப்பினரும் கூறினாலும் அதனைக் கையாள்வதில் இரு சாராருக்கும் வேறுபாடு காணப்படுகிறது.