பக்கம் 3

எனவே அல்லாஹ்வின் ஏவலின் அடிப்படையில், தொழுகையை ஜமாஅத்துடன் நிறைவேற்றுவது கடமையாகும். நீங்கள் தொழச் சென்ற பள்ளியில் கப்ருகள் இல்லை என்றால், அப்பள்ளியில் தொழுவது உங்கள் மீது குற்றமில்லை.

சுன்னாவின் இமாம்கள் பித்அத்வாதிகளுடன் அமர்வதையும், அவர்களுடன் பழகுவதையும் தவிர்ந்து கொள்ளுமாறு கூறியதன் பொருள் என்னவென்றால், அவர்களுடன் தோழமை கொள்ள வேண்டாம் என்பதாகும். அவ்வாறு தோழமை கொள்ளும் போது, நீங்கள் அவர்களை நாடிச் செல்வர்களாக ஆகி விடலாம். அவ்வாறு அவர்களுடன் பழகும் போது, அவர்களிடமுள்ள பித்அத்களின் தீமைகள் உங்களை அழித்து விடும்.

நீங்கள் பித்அத்வாதியையும், பொது மனிதனையும் பிரித்து அறிந்து இருப்பது அவசியமாகும். பித்அத்வாதிகள் எனப்படுபவர்கள் யாா் என்றால், யாரெல்லாம் தங்களுடன் பித்அத்களைச் சுமந்து கொண்டு, அவற்றைப் பிரச்சாரம் செய்வதற்கு என்று முன்வருகிறார்களோ, அத்தகையவர்களைத்தான் அஇம்மதுஸ்ஸுன்னா பித்அத்வாதிகள் என்று அழைத்தார்கள்.

இதனால் பித்அத்களைச் சுமந்து, பிரச்சாரம் செய்யும் அழைப்பாளர்களே பித்அத்வாதிகள் ஆவர்கள். ஆனால் தங்களை அறியாமல், பித்அத்களுக்குள் சிக்குண்ட பொது மக்கள் பித்அத்வதிகளாகக் கருதப்பட மாட்டார்கள். பொது மக்களுக்கு பித்அத்வாதிகள் என்று அஹ்லுஸ்ஸுன்னாவின் உலமாக்கள் தீர்ப்புக் கொடுக்க மாட்டார்கள். பித்அத்தில் சிக்கியுள்ள பொது மக்களின் செயல்கள் பித்அத்தைக் கொண்டிருப்பதனால், அவற்றை உபதேசங்களின் மூலம் திருத்தம் செய்வதற்கு முயற்சி செய்வாா்கள்.

பொது மனிதனின் இந்நிலைக்கு மாற்றமாக பித்அத்வாதி எனப்படுபவன், தான் செய்வது பித்அத் என்று உணர்ந்ததன் பின்னாலும், அவற்றைக் கைவிடாமல் அதில் பிடிவாதத்துடன் நடந்து கொள்பவனாக இருப்பான். இத்தகைய தன்மையைக் கொண்டவர்களுடன் பழகுவதையே சுன்னாவின் இமாம்கள் தடுத்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.