பக்கம் 4

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَـهُ الْهُدٰى وَ يَـتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَـنَّمَ‌ ؕ وَسَآءَتْ مَصِيْرًا

இன்னும் நேரான வழி இன்னதென்று தனக்குத் தெளிவானதன் பின்னர், எவர் இத்தூதரை விட்டும் பிரிந்து விசுவாசிகளின் (அல் முஃமினீன்களின்) வழியல்லாத (வேறு) வழிகளைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவரை நாம் அவர் திரும்பிய வழியிலேயே திருப்பிவிடுவோம். அவரை நரகத்தில் புகுத்தி விடுவோம். அது சென்றடையுமிடத்தில் மிகக் கெட்டது. (அன்னிஸா : 115)

இவ்விறை வசனத்தில்,

அல்லாஹ் 'விசுவாசிகளின் (அல் முஃமினீன்களின்) வழி' என்று குறிப்பிட்டுக் கூறுவது ஸஹாபாக்களையேயாகும். அது ஸஹாபாக்களாக இருக்காவிட்டால், அது வேறு யாராகவும் இருப்பதற்குத் தகுதியில்லை என்று இமாம் இப்னு தைமிய்யா (றஹிமஹுல்லாஹ்) கூறுகிறார்கள்.

இங்கு அல்லாஹ்வின் வாக்கு தெளிவாகக் கூறுவது என்னவெனில், அதாவது தூதரை விட்டும் பிரிந்து செல்வதென்றால், அது அல் முஃமினீன்கள் என்ற ஸஹாபாக்களின் பாதையல்லாத ஏனைய பாதைகளில் செல்வதாகும். அது நம்மை நரகத்திற்கே இட்டுச் செல்லும். ஸஹாபாக்களின் விளக்கமல்லாத ஏனைய விளக்கங்கள் அனைத்தும் வழிகேடுகளென்பது இரு கருத்துக்குரிய விடயமல்ல.

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகின்றான்,

 وَالسّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ وَالَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍ ۙ رَّضِىَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ

முஹாஜிர்களிலும் அன்ஸார்களிலும் எவர்கள் முந்திக் கொண்டார்களோ அவர்களையும் அவர்களை நல்ல முறையில் பின்பற்றியவர்களையும் பற்றி அல்லாஹ் திருப்தியடைந்தான். அவர்களும் அல்லாஹ்வைப் பற்றி திருப்தியடைந்தார்கள். (அத்தவ்பா : 100)

இந்த இறைவசனத்தில், அல்லாஹ் எமக்கு அவனுடைய திருப்தியைப் பெறும் வழிமுறையைக் காட்டித் தருகின்றான். எந்த சமூகத்தின் மீது திருப்தியடைந்தானோ அந்த ஸஹாபாக்களின் சமூகத்தைப் பற்றி, உள்ளத்தில் எந்தவொரு தப்பான எண்ணமும் கொள்ளாமல், இஹ்ஸானோடு நல்ல முறையில் அவர்களைப் பின்பற்றுமாறும், அதன் மூலம் அவ்வாறு பின்பற்றுபவர்களைப் திருப்தியடைவதாக வெளிப்படையாகவும், தெளிவான வார்த்தைகளிலும் அல்லாஹ் கூறிவிட்டான்.

ஸஹாபாக்களின் பின் வருகின்றவர்கள் அவர்களைப் பற்றி எந்தவித தப்பெண்ணமும், குரோதமும் கொள்ளக் கூடாது என்பதற்கு அல்லாஹ் அல் குர்ஆனின் மற்றுமொரு இடத்தில் எடுத்துக் காட்டுகின்றான். ஹஷ்ர் என்ற அத்தியாயத்தில் 8 முதல் 10 வரையான வசனங்களில் முஹாஜிர்களையும், அன்ஸார்களையும் பற்றிக் கூறிவிட்டு, அதனைத் தொடர்ந்து அவர்களின் பின் வருகின்றவர்கள் அந்த ஸஹாபாக்களோடு எவ்வாறு நடந்து கொள்வார்கள் என்பதையும் பின்வருமாறு அல்லாஹ் கூறிக் காட்டுகின்றான்.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نَافَقُوْا يَقُوْلُوْنَ لِاِخْوَانِهِمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَٮِٕنْ اُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيْعُ فِيْكُمْ اَحَدًا اَبَدًاۙ وَّاِنْ قُوْتِلْتُمْ لَـنَـنْصُرَنَّكُمْ ؕ وَاللّٰهُ يَشْهَدُ اِنَّهُمْ لَـكٰذِبُوْنَ‏

மேலும் அவர்களுக்குப் பின் வந்தார்களே அத்தகையவர்கள் 'எங்கள் இரட்சகனே! எங்களையும் விசுவாசம் கொள்வதில் எங்களை முந்திக் கொண்டார்களே அத்தகைய எங்கள் ககோதரர்களையும் நீ மன்னித்தருள்வாயாக! விசுவாசம் கொண்டவர்களைப் பற்றி எங்களுடைய இதயங்களில் வெறுப்பை ஆக்காதிருப்பாயாக! எங்கள் இரட்சகனே! நிச்சயமாக நீ மிக்க இரக்கமுடையவன். மிகக் கருணையுடையவன் என்று கூறுவார்கள். (அல் ஹஷ்ர் : 10)

இந்த வசனத்தின் அடிப்படையில் ஸஹாபாக்களுக்குப் பின்வருபவர்களின் கடமை, அந்த ஸஹாபாக்களுக்காகப் பிரார்த்திப்பதாகும். ஸஹாபாக்களைக் குறைகூறிக்கெண்டு அவர்களைப் பற்றிய தப்பெண்ணத்துடனும், வெறுப்புடனும் இருப்பது நேர்வழியை விட்டு தூரமாகிச் சென்றுவிட்ட பித்அத்வாதிகளினதும், முனாபிக்குகளினதும், ஸின்தீக்குகளினதும் பண்பாகும். எனவேதான் ஸஹாபாக்களை நாம் பின்தொடர்வதற்கு முன், அவர்களின் விடயத்தில் எமது உள்ளத்தை நாம் தூய்மையாக வைத்திருக்க வேண்டும். இதன் அடிப்படையில் எங்கள் ஸலப்களான (முன்னோர்களான) ஸஹாபாக்களின் வழிமுறையைத் தவிரவுள்ள ஏனைய அனைத்துப் பாதைகளை விட்டும் நாம் தவிர்ந்திருக்க வேண்டும்.

மார்க்க விசயத்தில், அன்று ஸஹாபாக்கள் விளங்காத ஒன்றை இன்று நாம் புதிதாக விளங்கியிருந்தால் அது அன்று இருக்காததும், இன்று உருவானதுமான புதிய விளக்கமாகும். எல்லா புதிய விடயங்களும் பித்அத்களாகும். எல்லா பித்அத்களும் வழிகேடுகளாகும்.